由国务院侨办和我国海外沟通协会举办的“第九届国际华裔杰出青年华夏行”专题讲演会 28日下午在北京饭馆举办，北京大学教授杜维明与来自74个国家区域500名华裔青年俊彦进行了沟通。这是继该活动当日上午在人民大会堂启暗地的第二场专题讲演。讲演中，杜维明以为，“了解我国应该从文明的、广义的观念，而非经济的、政治的、地域的、族群的观念。”

  他以为“文明不是与生俱来的，是需求斗争的”，一些汉学家、外交官、新闻工作者、商人、游客，都是“文明我国”的一部分，“只需他们对我国文明是关心的，有着全面的了解，并对我国文明做出奉献”。

  杜维明以为，他一向论述的“文明我国”概念中包含三个“含义国际”，即三个互动而又相对独立的社会：一是香港澳门新加坡等地华人所组成的社会，包含56个少量民族集体，特别是“少量中的少量”，他们都是我国文明不可分割的一部分；二是分布国际各地的华人社会，“文明我国”概念最早是由一批在马拉西亚长大的华裔提出来的，他们认同我国文明，但他们是马拉西亚的公民；在政治上他们没我国护照，但在文明上是华人；三是既有血缘又有婚姻关系的外籍人士。

  “咱们要把文明的观念扩大，不仅是榜首含义国际，有许多与我国既有血缘又有婚姻关系的外籍人士也应得到注重。”杜维明表明，儒家文明也包含日本、朝鲜、南韩、越南，我国文明除了佛、道、儒也包含基督教、教以及民间各种崇奉传统，咱们该发挥宽恕的传统，让各类文明发挥其积极性。

  此外，杜维明对我国学习的传统、对话的传统以及天下为一家的传统进行了深度讨论，并对西方普适价值和东方儒家传统进行了论述，倡议青年代表们对西方思维批判地了解与学习，引起青年学子们激烈共识。

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